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法律上宣告死1亡的条件和法律后果是什么

所谓宣告死1亡，合肥殡仪馆，是指公民下落不明超过法定期限，人民1法1院根据利害关系人的申请，依法宣告该公民死1亡的一种法律制度，在法律上，自然人的死1亡有两种：一种是自然死1亡，是指在生理上的明确无误的真死。一种是法律上的推定死1亡，事实上也可能死1亡，也可能没有死1亡。

（一）宣告公民死1亡必须具备一定的条件

我国现行的民1法通则第23条规定：公民有下列情况之一的，利害关系人可以向人民1法1院申请宣告他死1亡：1.下落不明满四年的；2.因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。

殡葬文化的本质及特征

就其本质而言，殡葬文化就是人们在观念形态、操作形态和实物形态中所表现的一整套价值认知系统。

观念形态。即人们知识、规范、价值观念和思维方式等。它作为所谓“传统”储存在人们的头脑里，沉积在人们的下意识，成为人们日常行为的标准。在殡葬观念方面，人们受儒、道、佛三家的影响极深，其中又以儒家尤甚。儒家殡葬文化的宗旨是“慎终追远，民德归厚”，并将治丧视为孝子履行“孝道”的一个环节。人们极1少直言死，多称“仙去”、“归去”、“作古”、“功德圆满”之类，这些词在挽联中使用频率极高。他们留下了道教和佛家的痕迹，殡仪馆火葬费用，反映了人们对死1亡的看法。

阴阳五行说

五行学说也是我国人民创造的一种朴素的哲学思想。它以日常生活的五种物  质金、木、水、火、土为元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、 存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质，分别纳入这五大类的范畴。这五种元素：在天上形成五星，殡仪馆一条龙服务，即金星、木 星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火土星，在地上就是金、木、水、火、土五种物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德生。古代人认为这五类物 质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异。迷1信色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为理论 基础衍生而来的。